Литературная гостиная «Услыши, Господи, мой глас…»
(М. В. Ломоносов. Переложение псалма 26)

 (разработчик сценария – доцент Л. И. Сартаева; организатор мероприятия – доцент Н. С. Балаценко)

Разговор об одной из книг Ветхого Завета и прослушивание псалмов в исполнении хора Валаамского монастыря позволяет мысленно погрузиться в глубокую древность: создателем иудейской религиозной лирики считается царь Давид, живший на рубеже XI–X веков до н.э.

Наряду с этим чтение Псалтыри позволило студентам, посетившим Литературную гостиную, открыть для себя новые грани отечественной культуры. Фрагменты из Псалтыри, дошедшие до настоящего времени в списках XI века, нашли отражение в памятниках письменности Древней Руси. Вспоминая изученные ими тексты, студенты-филологи могли отметить, что на ветхозаветный текст ссылается митрополит Иларион (создатель самого раннего из дошедших до настоящего времени оригинальных древнерусских текстов – «Слова о Законе и Благодати»), анонимный автор «Сказания о Борисе и Глебе», князь Владимир Мономах, написавший «Поучение детям своим», которое в настоящее время изучается в школе, и др.

Духовная лирика (стихотворные переложения псалмов и молитв) создавалась в России на протяжении столетий. В 1680-ом году Симеоном Полоцким (первым русским придворным поэтом) была создана «Псалтырь рифмотворная». В XVIII – XIX веках псалмы перелагали М. В. Ломоносов, А. П. Сумароков, В. К. Тредиаковский, Ф. И. Глинка и другие известные лирики.

Посетители литературной гостиной смогли сопоставить библейский текст и его переложение, сделанное М.В.Ломоносовым, вспомнить поэтические строки А. С. Пушкина, незадолго до смерти (летом 1836-го года) создавшего стихотворный текст на основе великопостной молитвы святого Ефрама Сирина – христианского богослова и поэта, одного из учителей церкви, жившего в VI веке.

Пушкинские стихи – это наставление великого поэта, который стремится заставить своих современников и потомков задуматься над тем, от каких грехов следует оберегать свою душу и какие христианские заповеди необходимо соблюдать в первую очередь:

Владыко дней моих! дух праздности унылой,

Любоначалия, змеи сокрытой сей,

И празднословия не дай душе моей.

Но дай мне зреть мои, о боже, прегрешения,

Да брат мой от меня не примет осужденья,

И дух смирения, терпения, любви

И целомудрия мне в сердце оживи.